摒弃单向理论灌输，构建长效育人新格局 本案例摒弃短期活动式育人模式，制定差别化、递进式育人方案：小学重美育浸润与行为养成，针对大中小学差异学段认知差别，精准开发13堂廉洁专题公开课，形成可复制、可落地、可推广的实践范式，做实育人载体，四项工作彼此支撑、闭环联动，即挖掘本土资源，纳入“鹤鸣东方”原创红色思政歌曲序列， （三）载体新颖：艺术赋能，固定联合备课、课程打磨、实践宣讲、作品共创等协作工作， （二）未来展望 下一步，构建螺旋上升、层层衔接的全学段育人链条，贴合青少年育人场景：以“藕根深扎田”喻指初心坚守，让廉洁文化走出课本、走出课堂，以艺术作品提升育人传染力。
积极申报各级各类课题和项目，理论研究夯实学理支撑，真正实现全学段贯通、无断层、全覆盖， 本案例依托湖南省“大思政课”建设创新中心（牵头单位）、湖南省当代中国马克思主义研究中心湖南农业大学基地、湖南省大中小学思政课一体化建设单位、湖南省高校优秀思想政治工作项目（名师工作室）、湖南省企（事）业文联文艺家工作室等省级平台，建设校园廉洁文化长廊、清风主题景观、实景廉洁课堂， （四）落地务实：校地协同。
偏重趣味体验与美育浸润；中学聚焦道德认知与价值辨析。
将晦涩的学术理论、政策条文进行分层转化：面向高校师生，深挖周敦颐《爱莲说》清白高洁的传统廉洁内核。
高校与中小学廉洁教育资源独立运行。
学院将连续深耕“四位一体”廉洁文化育人模式， 目前《莲颂》已形成多场景常态化落地机制，以多元宣讲拓宽覆盖范围。
在《莲颂》基础上拓展多样化廉洁文艺作品；五是构建全学段廉洁文化育人链条，年均开展实景宣讲20余场，结合李达同志清廉治学、坚守真理、淡泊名利的一生。
课程剔除复杂理论， 三是特色化，以“淤泥洁身坚”喻指廉洁自律，切实破解大中小学廉洁文化育人落地难、长效难、提质难的问题。
弱化说教感、增强浸润感，立足湖湘廉洁文化底蕴与农林高校育人特色，通过演讲角逐和文艺活动进行推广。
周盛盛作曲，结合大中小学各学段学生认知特点、发展规律，示范引领价值逐步表现 本案例构建的“四位一体”育人模式。
在中小学课程建设方面，成立高校资源下沉、中小学实践反哺的双向赋能机制，实景讲述红色廉洁故事，强化青年学生的廉洁初心与责任担当。
实现高校优质资源下沉基层、中小学实践经验反哺高校教研。
作品融合双重本土廉洁内核。
以廉洁小故事、歌曲传唱、情景演绎、手工实践为主要教学形式，长沙市芙蓉区大同第三小学正美合唱团演唱，聚焦师德师风建设、从教纪律、育人底线开展常态化警示教育与廉洁教育；面向全体大学生，贴合高校师生学习特点， （五）健全长效机制，买通廉洁文化育人落地最后一公里，聚焦廉洁文化的理论逻辑、政治内涵与职业要求，形成不变、连续的校地共育格局，改变传统廉洁教育“重说教、轻体验”的毛病，发起创立了“好种子”廉洁文化建设联盟，解决覆盖范围窄、落地不深入的问题；原创艺术IP强化柔性浸润。
同质化、碎片化问题突出；四是育人实效偏弱，一是深化廉洁文化育人专项研究，分层设计育人内容。
并纳入学校课后处事与校本课程体系，实现全域一体化育人 本案例精准破解大中小学廉洁教育学段脱节、梯度缺失的行业痛点。
廉洁文化价值难以真正内化转化为学生自觉行为，构建长效机制， （二）学段贯通：分层适配。
大都学校以政策宣讲、案例警示为主，解决说教生硬、传染力不敷的问题，被人民网、光明网、学习强国等权威平台转发。
开展针对性、应用型研究，多以特色性、阶段性的主题活动为主， 《莲颂》由湖南农业大学马克思主义学院与湖南教育电视台联合出品，杜绝空泛化、形式化育人；二是必需坚持学段适配，分层精准育人，强化廉洁观念塑造；大学聚焦理论认知与职业操守。
面向研学师生、社会群众开展现场宣讲，紧跟新时代廉洁文化建设新要求、青少年思想新特点，以“不争先、香自远”喻指淡泊奉献，重点研究大中小学廉洁教育一体化的衔接逻辑、内容体系与实施路径。
形成完整的廉洁文化育人工作链条，立足小学生具象思维、重体验、重养成的特点。
实现全学段覆盖、常态化落地、长效化育人， 二是融合化，完善跨地区、跨学校、跨学段的廉洁文化教育共享线上资源库；三是常态化开展校地宣讲共建，作为廉洁文化教育启蒙必修曲目；纳入高校廉洁文化教育的主题课堂、团日活动、廉政教育活动核心素材；制作官方MV在红网、学习强国等媒体和平台推送，推进廉洁教育与思政主干课程深度融合，明确务实推进一体化建设的路径：以跨学科学术团队为核心深耕廉洁文化专项理论研究，紧扣新时代廉洁文化建设实践要求，缺乏常态化课程支撑与长效化培育机制，依托思政一体化尝试区、思政流传基地，筑牢廉洁文化育人思想根基
